诗苦畏/丨丨侵煖须人气燠)华润(翰苑新书方乌山通南剑守启/况辉躔其尤迩切丨丨以滋多)均润
(翰苑新书 戴象麓 谢叶提刑荐举状/西山之荐墨犹香南野之恩波丨丨)溯润(翰苑新书汤中贺瑞州/游守启槎通灵汉之津) (第 51b 页)

二尸弃佛三毗舍浮佛四拘留孙佛五拘那含牟尼佛六/迦叶佛七释迦牟尼佛长阿含经丨丨精进力放火灭暗冥)生
佛 (戴翼 贺陈待制启福星一路/之歌谣丨丨万家之香火)古佛(卢照邻诗铢衣干丨丨文同/诗老僧高论都无著丨丨真)
( (第 6b 页)

文即使尚方工丨丨所梦铜人膺文)仆灭(汉书/董仲)
(舒传制曰五百年之间守丈之君当涂之士欲则先王之法以 戴/翼 其世者甚众然犹不能反日以丨丨岂其所持操或悖缪而失)
(其统/欤)破灭(后汉书和帝纪诏曰/北境丨丨名王 (第 11a 页)

丨丨王室者也)卫翼(汉书贾谊传于是𨕖天下之端士/孝弟博闻有道术者以丨丨之使)
(与太子居/处出入) 戴翼(汉书董仲舒传夫五百年之间守文之君当/途之士欲制先王之法以丨丨其世者甚众) 折翼
(汉书息夫躬传初躬待诏数危言高论自恐遭害著绝命词曰𤼵/忠忘身自绕罔兮冤颈丨丨庸得往兮易林众邪 …… (第 41b 页)
(慈先勤/丨丨)觚墨(翰苑新书方壶山回游监元启谅其/游戏丨丨之际固已凌跨纨裤之流)尺墨(翰苑新书 戴象麓 上) (第 66b 页)

急莫先德化循而理之斯易致耳方镇之 戴翼 时主宜
先退让贪权持禄吾所不敢也吾既疾病岂能言而不
践乎乃手疏乞罢识者以为知言
马燧为河东节度兴元元 (第 13b 页)

没钟鼓筦弦之声未衰而大
道微缺陵夷至虖桀纣之行王道大坏矣夫五百年之
间守文之君当涂之士欲则先王之法以 戴翼 其世者
甚众然犹不能反日以仆灭至后王而后止岂其所持
操或悖谬而失其统与固天降命不可复反必推之于
大衰 (第 9a 页)

　　园圃三
原灵芝　仙蕙(上详叙事芝王子年拾遗记昆崙山第/三层下有 田蕙圃皆数万顷群仙种)

(耨/焉)　蒲萄　苜蓿(上详晋宫阙名有郭仲产/仇池记曰城东 苜蓿园)　濯龙
鸣鹄(司马彪续汉书曰濯龙园在洛/阳西北角 下详晋宫阙名)　步辇　飞盖(魏/文)
(校猎赋曰登路寝而听政总群司之纪纲逍遥后庭休/息閒房步辇西园闲坐玉堂 曹子建诗曰清夜游西)
(园飞盖/相追随)　树桃　毓草(上详叙事圃周官九/职二曰园 毓草木)　请善
假贫(史记曰王剪为秦将伐楚请善田园宅池甚众悉/东观汉记曰孝和元年诏有司京师离宫园池)
(以假贫/人也)　持锄　得印(汉书孙宝为京兆尹署侯文为/东部督邮霸陵杜秬季杜门不)
(通水火持锄自理园不敢犯法黄后汉/记曰桓帝时沛国 戴翼

锄园得 金印)　法真不窥
范丹自赁(上详后汉书经陈留旧傅曰/范丹学通三 尝自赁灌园)　襄邑始居 (第 37b 页)

后王(汉书董仲舒传五百年之间守文之君当涂之士/欲则先王之法以 戴翼 其世者甚众然犹不能反)
(日以仆灭至丨丨而后止岂其所持操或悖谬而失其/统与固天降命不可复反必推之于大 …… (第 21b 页)
启运款关受职置之度外不足絓言)
后授(齐书刘瓛传上欲用瓛为中书郎使吏部尚书何/戢喻旨戢谓瓛曰上意欲以 凤池 相处恨君资轻)
(可且就前除少日当转国子博士便即丨丨瓛曰/平生无荣进意今闻得中书郎而拜岂本心哉)
后 (第 54a 页)

(别恨忆人全在不言中君贺铸/诗西风吹去雁丨丨为 裁)
尺墨 (戴象麓 上赣州周府判/启编摩丨丨披沥寸丹)
尺素(文心雕龙观史迁之报任安东方朔之难公孙杨/恽之酬会宗子云之答 (第 23a 页)

宝为京尹署侯文为东郡督邮于是灞陵杜秬季
杜门不通水火持锄自理园不敢犯法

锄园得印

东汉桓帝时沛国 戴翼 锄园得黄金印 (第 3a 页)

中(马后/纪)
自赁范丹学通三经常自赁灌园(陈留耆/旧传)
得印桓帝时沛国 戴翼 锄园得黄金印(后汉/纪)
行园吴祐迁胶东侯相时济北戴宏父为县丞宏年七
六从在丞舍祐每行园常闻讽读之音 (第 80b 页)

　吾谓草中英夜月和烟捣寒炉对雪烹─宋梅尧臣─十

片建溪春乾云碾作尘天王初受贡楚客已烹新　─张
商英─壑源山势上连云全占南州第一春自有化工钟
粹气特生灵叶奉严宸　─杨万里─白锦秋鹰微露瓜青
瑶晓树未成芽松梢鼓吹涛翻鼎瓯面云烟乳作花
郑清之─一杯春露暂留客两腋清风几欲仙可但唤回
槐国梦不妨更举赵州禅　─ 戴翼

─骚客醉眠肠正苦睡
魔退听骨先寒未堪八饼供龙焙且遣一旗登虎坛
增─晋张载─芳茶冠六情溢味播九区　─唐 (第 2a 页)

　补藻周印(宋书符瑞志丨丨者神兽/之名也王者德盛则至)半印(法帖注羲之笔精/帖缝有贞观丨丨)尧印
　(罗隐诗丨丨/何妨且治兵)赵印(罗隐投河南王大夫启/俯回丨丨下煦韩灰)即印 (戴翼 谢郑枢密启/伫膺大拜丨丨前) (第 4a 页)

　红颜石磴扫春云画角赴边愁远帆开浦烟疏雨滴

　梧桐字字稳帖不觉
上谥百三十一神圣贤文武成康献懿元章釐景宣明
　昭正敬恭庄肃穆 戴翼

襄烈桓威勇毅克壮圉僖安
　定简贞节白匡质靖真顺思考皓显和玄高光大英
　睿博宪坚孝忠惠德仁智慎礼义周敏 (第 9a 页)

　　　谢大帅制使陈留守　　　　 戴象麓
某伏以矩令平分金天爽豁共惟某官帅垣山立宫钥
穹严华夷具瞻天人森卫台候动止万福某三熏九顿
东向百拜洁蠲 (第 9b 页)

　　园圃
灵芝晋宫阁名有灵芝园葡萄园此皆因草木树果以
立名也
仙蕙昆崙山第三层下有芝田蕙圃皆数万顷群仙种
耨焉(出王子年/拾遗记)
葡萄洛阳宫有琼圃园灵芝园石祠园邺有鸣鹤园葡
萄园(出晋宫/阁名)

苜蓿郭仲产仇池记曰城东有苜蓿园
濯龙濯龙园在洛阳西北角(出司马彪/续汉书)
鸿鹄晋宫阁名曰邺有鸿鹄园
持锄孙宝为京兆尹署侯文为东部督邮灞陵杜稚季
杜门不通水火持锄自理园不敢犯法(出汉/书)
得印桓帝时沛国 戴翼

锄园得黄金印(出后/汉书)
不窥法真隐大泽讲论术艺历年不窥园圃(出后/汉书)前汉
董仲舒下惟读书三年 (第 6b 页)

之声未衰，而大道微缺，陵夷至虖桀纣之行，王道大坏矣。夫五百年之间，守文之君，当途之士，欲则先王之法以 戴翼 其世者甚众，然犹不能反，日以仆灭，至后王而后止，岂其所持操或悖谬而失其统与。固天降命不可复反，必推之

崔祐甫《文贞公集》　卷〈一作太傅常山集〉
按：权德舆序。昔舜禹之代股肱昌言以祗承于帝，修六府，叙九功，曰都，曰俞。殷周之际，有伊训说命太保太师旅獒金縢之书，以 戴翼 其代皆有大烈，格于皇
天。自三代已还，君臣感会，何尝不经纬斯文，裁成百度。太傅文贞公寅亮德宗致建中之

。年九十八卒。
《谢承·后汉书》：法真隐居大泽，讲论艺术，历年不问〈一作窥〉园圃。
《后汉记》：沛国 戴翼 锄园得黄金印。
《陈留耆旧传》：范丹学通三经，尝自赁灌园。
《魏志·陶谦传注》：程昱就东莞綦母君受《

求余初槁，因并录异同以遗之。
《钱则甫字说》前人
钱翼世自天台来言曰：惟名先人所命，而未有以字敢请按 戴翼。 其世汉诏策语也。为字曰：则甫夫则先王之法，非 戴翼 其世之谓也。 戴翼 其身之谓也。身不能翼世于何有。六七圣人皆以身之道显，而孔子述之岂论世哉。故曰：徐行后长者，谓之弟始于 ……不原古。始黄老道德之意，申韩法术之学，皆破坏先王之法者也。而谓其欲则先王之法，皆斲丧其世者也。而谓之 戴翼， 其世呜呼可悲也。已子质高而智明，必审择而固守之，必义无利也。必厚无薄也。必安无躁也。必垂于永久无苟于一时也。皆所以则先王之法而 戴翼 其身也。世不是取而奚取耶。
《胡睿名说》前人
思曰：睿睿作圣案，字篇